Церковь и общество
Ноябрь
25
2025
В реестр объектов культурного наследия могут внести Петропавловскую, Троицкую церкви XIII века и Никольскую церковь XIX века в Зеленодольском районе. Соответствующие документы опубликованы на сайте комитета РТ по охране объектов культурного наследия. Архитектурные постройки получили положительные заключения экспертов.
Первый из объектов — Петропавловская церковь в селе Русские Ширданы, которая считается одним из крупнейших сельских храмов в Татарстане. Речь идет о кирпичном трехпрестольном храме в стиле русского барокко, построенном в 1772-м на средства помещика Петра Лазарева. По другим данным, церковь построили в 1784-м.
Первоначально церковь имела центрическую композицию с крестообразным планом. С возведением колокольни приобрела симметрично-осевую композицию. В основе — четверик с прямоугольными выступами по всем сторонам света, который переходит в невысокий восьмерик. В нижний этаж попадали через арочные проемы и дверь, а на второй этаж вела лестница с нижнего яруса колокольни. Колокольня выполнена в стиле неоклассицизма начала ХХ века.
В 1940-м храм закрыли и переоборудовали в школу. Сейчас церковь заброшена и не используется.
Второй объект, который может попасть в реестр, — Троицкая церковь 1751 года постройки в селе Косяково. Это кирпичный трехпрестольный храм, выполненный в стиле русского барокко. Один из престолов — во имя Живоначальной Троицы, второй — во имя Покрова Божьей Матери, третий — во имя Святителя и Чудотворца Николая. Построен по типу восьмерик на четверике. Четверик разделен оконными проемами на два яруса, а в каждой грани восьмерика прорезано окно. Купол и маковка с крестом в настоящее время утрачены. Высокая колокольня соединена с трапезной.
В реестр объектов культурного наследия могут внести Петропавловскую, Троицкую церкви XIII века и Никольскую церковь XIX века в Зеленодольском районе
В 1939-м церковь была закрыта и разорена, а завершения колокольни и алтарной части сломаны. В годы ВОВ церковь использовалась как зернохранилище. В 1946–1958-х в здании размещалась машинно-тракторная станция. В 1958–1974 годах храм использовался как гараж и ремонтные мастерские колхоза. С 1974-го постройка не используется.
Церковь Никольская 1811–1833 годов в селе Паново — третий объект, получивший положительное заключение. Храм в стиле зрелого классицизма имеет традиционную осевую композицию. Одноглавая бесстолпная церковь состоит из центрального кубического объема с боковыми фронтонами. С востока к зданию примыкает вытянутая полукруглая апсида, с запада — трапезная. Колокольня храма утрачена. Храм имеет оконные проемы двух типов: арочные на четверике и барабане центрального объема, остальные — прямоугольные с треугольными сандриками.
Ранее стало известно, что в реестр культурного наследия могут включить церковь Иоанна Богослова 1832 года постройки и дом торговца Загидуллы Шафигуллина 1870-х годов.
Фото: скриншот документации ОКН
23-24 сентября 2026 года в Москве в Общественной палате РФ состоится Межрелигиозный медиафорум «Роль традиционных религий России в сохранении и укреплении духовно-нравственных ценностей». Стратегической целью работы Межрелигиозного медиафорума является создание ...
В Тульской области открылся Научно-просветительский центр «Сотворение»
Нейрохирург У. Ли Уоррен рассказал CBN News, как оказался в глубоком отчаянии и теперь делится своим опытом исцеления, который сочетает в себе его христианскую веру и недавние открытия в ...
В Москве состоялась Всероссийская конференция «Мужчины Иисуса Христа»
В Ингушетии создали цифровые двойники башенных комплексов и древних храмов с помощью лазерного сканирования для их сохранения, изучения и последующей реставрации, сообщили в четверг "Интерфаксу " в Джейрахско-Ассинском музее-заповеднике ...
В новом выпуске нас ждёт не просто лекция, а увлекательная беседа за круглым столом, где ведущий Кирилл и его гостья Юлия Попова — разбивают стереотипы о «женских» историях в Писании.
В этом выпуске: - Патриаршие заявления в Казани и в Троице-Сергиевой лавре.
В новом выпуске программы «Почему я верю» — удивительная история пастора Глеба Пивоварова.
Гость передачи — Вахтанг Кипшидзе, один из главных голосов Русской Православной Церкви.
В новом выпуске подкаста «Разбор Библии» мы встретимся с женщиной, чье имя означает «прекрасная», но само стало символом горечи, — Ноеминь
