Круглый стол «Открыто о вере: вызовы и возможности создания ценностного контента»

Круглый стол «Открыто о вере: вызовы и возможности создания ценностного контента»

Церковь и общество

Сентябрь

26

2026

24 сентября 2026 года в Москве, в Общественной палате Российской Федерации, состоялся круглый стол «Открыто о вере: вызовы и возможности создания ценностного контента». Событие прошло в рамках третьего Межрелигиозного медиафорума «Роль традиционных религий России в сохранении и укреплении духовно-нравственных ценностей».

Модераторами выступили руководитель департамента по связям с общественностью Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Екатерина Целоухова и директор по развитию Телеканала ТБВ Роман Земцов.

Участники отметили, что современное медиапространство перестало быть простым каналом передачи информации и превратилось в среду формирования ценностей, идентичности и моделей поведения. Религиозные объединения всё активнее выходят в цифровую среду, где сталкиваются с секуляризацией, фрагментацией аудитории, клиповым мышлением, алгоритмизацией, коммерциализацией, фейками и псевдорелигиозными нарративами. В этих условиях ключевым стал вопрос о ценностном контенте: как действенно укреплять духовно-нравственные ценности, открыто и доходчиво говорить о вере современному человеку.

В ходе дискуссии обсуждались границы между просвещением, свидетельством о вере, пропагандой и развлекательным контентом; вызовы цифровой среды, включая алгоритмы и искусственный интеллект, клиповое мышление; способы сохранения вероучительной идентичности при участии в межрелигиозном диалоге; язык разговора о вере с молодёжью, сомневающимися и светской аудиторией; а также этические и редакционные стандарты, критерии эффективности и механизмы сотрудничества конфессий, медиа, платформ, государства и образования. Отдельно был поставлен вопрос об измерении не только охватов, но и духовно-нравственного воздействия контента.

Генеральный директор Национальной ассоциации телерадиовещателей Александр Широких, представляя медиаотрасль, охарактеризовал форум как важную площадку: «Для нас это первый опыт участия в этом медиафоруме, который мы считаем интересным и важным». Он представил составленный им ландшафт духовной тематики на российском телевидении, отметив присутствие религиозных каналов в цифровом эфире, кабельных сетях и региональном вещании. Отвечая на вопрос о работе с молодёжью, он привёл примеры диджитал-проектов, поддержанных Институтом развития интернета, — православного реалити-шоу «Монастыринг» и документального сериала «Православные зумеры. Домострой», — подчеркнув, что через традиционные линейные телеканалы достучаться до молодой аудитории будет тяжело.

Советский и российский журналист, медиаменеджер и телепродюсер Борис Костенко в своём выступлении отметил, что государство уже сделало всё возможное для поддержки духовно-просветительской тематики: «Вышел 809-й Указ об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, а также об историческом просвещении и поправки к Конституции». Говоря о задачах просветительского вещания, он обратил внимание, что оно не должно конкурировать по коммерческим правилам и гнаться за массовой аудиторией: «Не надо рваться за массовой аудиторией, но на ступенчатом потоке информации надо отобрать своих. То есть лидеров общественного мнения. Они потом приведут остальных». По его оценке, именно религиозное сознание способно предложить обществу образ будущего, а ниша содержательного просветительского контента сегодня остаётся практически пустой: «Мы сегодня стоим на пороге, и у нас всё для этого есть».

Генеральный директор группы компаний RuFilms, продюсер и эксперт в области аудиовизуального контента Алексей Козуляев выступил против искусственного противопоставления миссии, пропаганды и развлекательного контента, приведя в пример фразу Льва Троцкого: «Революция, чтобы победить, должна быть красивой», — и перефразировав её применительно к вере: «Чтобы вера дошла до людей, она должна их увлекать». По его словам, религия лишена роскоши быть скучной, поэтому религиозным медиа необходимо осваивать вертикальные форматы, подкасты и игры, а также договориться об этических стандартах применения искусственного интеллекта.

Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов добавил дискуссии оптимизма, заявив, что духовный контент всегда был нишевым, но само понятие ниши изменилось: «Просто за это время понятие «нишевый» из понятия «второстепенный», эволюционировало в слово, которое обычно обозначает что-то особо хорошо продающееся». Он также отметил, что главная проблема современных медиа не в спецэффектах и нейросетях, а в отсутствии содержания: «Проблема в том, что не хватает содержания, не хватает какой-то нарративной истории». По его словам, главный капитал любого медиа — это аудитория: «Если у тебя есть аудитория, то ты выживешь тем или иным способом. Если у тебя аудитории нет, любое финансирование просто в один прекрасный день прекратится». Он также отметил, что конкурентное преимущество ценностных СМИ в том, что их послание не меняется: «У нас новости не ежедневные, у нас новости как бы устоявшиеся за века. Нам в этом плане адаптироваться к новым форматам гораздо проще».

Участники отметили, что современное медиапространство перестало быть простым каналом передачи информации и превратилось в среду формирования ценностей, идентичности и моделей поведения.

Куратор сегмента «Духовное» онлайн-кинотеатра ИВИ Виктория Чубинец рассказала, что сегмент появился по инициативе генерального директора платформы, и его главная задача — искать понятные для широкой аудитории точки входа, не упрощая сам контент: «Мы не считаем, что задача стоит в том, чтобы упрощать какой-то контент и делать его более понятным. Как раз таки мы считаем, что здесь вопрос упаковки, коммуникации и сокращения той дистанции, чтобы человек не считал, что этот контент сейчас не для меня». В качестве примера она привела подборку фильмов, которую сознательно назвали не по церковному календарю: «Фильмы о любви, которые не проходят с расставанием. И следующий подзаголовок — к празднику Успения Богородицы. То есть мы ничего не подменяем, не заменяем, не скрываем. Мы даём человеку возможность зайти в наш сегмент через понятные для него эмоциональные переживания». По её словам, зритель не ищет специально духовно-нравственное кино, а приходит с конкретным человеческим запросом: как пережить потерю, где найти опору, что посмотреть с ребёнком, — и именно так выстраивается коммуникация. Она также подчеркнула важность преподнесения информации: «Мы бы хотели, чтобы человек, придя в наш сегмент, не чувствовал, что его воспитывают».

Начальник медиаотдела Центра гармонизации в этнорелигиозной сфере и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей Марина Корецкая в своём выступлении подчеркнула, что их центр сознательно отказался от самопрезентации в медиа в пользу практической помощи педагогам и провёл чёткую грань между просветительством и пропагандой: «Мы не говорим о вере, мы говорим о религии. Вот здесь мы в первую очередь провели эту грань». По её словам, рубрика «Религии России», насчитывающая 35 еженедельных публикаций, показала, что даже взрослые люди в системе образования не знают, насколько велико религиозное многообразие страны. Марина Корецкая также отметила, что педагогам сегодня нужен медиаконтент, который можно просто взять и использовать: «Контента, который вы можете просто взять и использовать, и он освободит вам время на то, чтобы вы смогли посмотреть кино для души… вот такого нам немножечко не хватает».

Актриса и продюсер Анастасия Микульчина в своём выступлении заявила, что главная проблема современного медиапространства — это сохраняющееся разделение контента на духовный и недуховный: «Как будто бы мы разделяем духовное пространство от недуховного. Мы забываем о том, что любой контент должен быть духовным». Она признала, что государство не остаётся в стороне и издаёт соответствующие указы, но указала на слабость контроля: «Мне кажется, что контроль очень слабый». По её словам, на питчингах независимых платформ авторы боятся произносить слово «Бог». Также она подчеркнула, что проблема не столько в связи контента и зрителя, сколько в разрыве духовности и повседневной жизни: «Кажется, что храм — это отдельно, а быт — это отдельно. Нет, в быту должно быть бытие». Ссылаясь на Гоголя, она напомнила, что любое искусство должно быть ступенью, ведущей человека к храму, и выразила надежду, что дискуссии, подобные форуму, означают, что «не все потеряно, и мы находимся на пути к нашему светлому будущему».

Также с докладами выступили AI-режиссёр и продюсер Евгения Разгуляева, актриса и продюсер Анастасия Микульчина, главный редактор Телеканала ТБВ Антон Кругликов, православный блогер Серафим Сашлиев, блогер Жасмин Ряховская, начальник отдела по культурно-просветительской и социальной работе Департамента социально-благотворительных дел Духовного управления мусульман Российской Федерации* Назифа Исянбаева, руководитель пресс-службы Прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии Римско-католической Церкви в Москве** Анна Гаранова, координатор отдела СМИ Российского союза евангельских христиан-баптистов*** Денис Гостев, директор Медиацентра «Надежда» Дмитрий Зайцев, клинический психолог и руководитель психологической службы МГИК Екатерина Гаврилова, пастор христианской «Онлайн Церкви»**** Антон Сочешков и руководитель партнерского направления «АминьБукс» Ирина Волкова.

Участники круглого стола отметили, что традиционные религии России имеют общее поле ценностей — семья, милосердие, справедливость, достоинство, мир, служение ближнему, — но разные богословские основания и способы представления в медиа. По итогам обсуждения были выработаны этические ориентиры, обсуждены форматы и критерии качества ценностного контента, а также определены возможности для совместных просветительских проектов.

Фото: Пресс-служба Централизованной религиозной организации Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников)