В Коми впервые изучат святоотеческие тексты в традиции старообрядцев

В Коми впервые изучат святоотеческие тексты в традиции старообрядцев

Государство и церковь

Ноябрь
13
2026

Проект «Святоотеческое наследие в книжной традиции северорусского старообрядчества» ученых Сыктывкарского государственного университета им. Питирима Сорокина получил поддержку Российского научного фонда. В ближайшие два года филологи вуза впервые изучат уникальное святоотеческое наследие в рамках проекта, ранее произведения Отцов Церкви в старообрядческих текстах оставались малоисследованными, сообщила ТАСС руководитель научной группы, заведующая кафедрой филологии Сыктывкарского госуниверситета доктор филологических наук Ирина Грицевская.

«Наш проект «Святоотеческое наследие в книжной традиции северорусского старообрядчества» посвящен изучению переводных святоотеческих текстов в книжности старообрядчества Русского Севера. Работа уникальная, проводится впервые. Эта сторона — святоотеческое наследие в рукописях старообрядцев — ранее систематически не изучалась», — рассказала Грицевская.

По ее словам, святоотеческое наследие находит отклик и у современных людей, в том числе у старообрядцев, которые сохраняют очень большие и значимые пласты культуры — от античности до русской культуры на всем ее протяжении.

«Почему важны нам труды Отцов Церкви? Потому что эти сочинения доносят до нас фундаментальные философские идеи: раскрывают суть человеческой души, принципы устройства жизни и ее соотнесение с Божьим замыслом. Это ключевые для христианской культуры тексты. В советские годы исследователи в основном фокусировались на том, как старообрядцы наследовали из Древней Руси другие пласты литературы — например, исторические сочинения. Мы же обратились к более древнему, архаичному слою. Наш проект необходим для того, чтобы понять, как в принципе развивались мировоззрение и идеология старообрядчества», — рассказала исследователь.

Грант рассчитан на два года, 2027-2028 годы. Помимо руководителя, в нем принимают участие сотрудники кафедры русской филологии Сыктывкарского государственного университета: доцент Екатерина Прокуратова, доцент Татьяна Бровкина и преподаватель Ирина Канева. Участники проекта будут работать непосредственно с рукописями старообрядцев. «Значительная коллекция старообрядческих рукописей имеется в библиотеке университета. Она собрана трудами профессора кафедры Татьяны Волковой и ее учеников. Большая коллекция есть в Национальном музее Республики Коми, собранная в разных районах региона. В частности, в Усть-Цильме и других северорусских деревнях и селах, где живут старообрядцы, где сохранились старые традиции и старый уклад жизни», — отметила собеседница агентства.

Святоотеческое наследие находит отклик и у современных людей, в том числе у старообрядцев, которые сохраняют очень большие и значимые пласты культуры - от античности до русской культуры

Наряду с европейскими учеными

По ее словам, планируются публикации в том числе в зарубежных научных журналах, поскольку тема проекта не должна замыкаться в российской культурной среде. Изучение наследия Отцов Церкви — это масштабное научно-исследовательское направление, обладающее глубоким общехристианским и общеевропейским значением, принципиально важным для большинства славянских стран, отметила она.

«Сейчас мировая патрология — наука изучения Отцов Церкви — очень заинтересована в славянском компоненте. Очень активно этим интересуются и занимаются исследователи в Болгарии, Сербии, Чехии, Нидерландах, Германии и других странах Европы. Нам не стоит уступать иностранным славистам. По итогам проекта мы планируем создать большую базу данных, куда войдут найденные нами святоотеческие тексты. Она позволит работать с оцифрованными фрагментами, понять, что это были за тексты, и сопоставить их с европейскими справочниками. Эта база данных, я надеюсь, будет впоследствии размещена на сайте Сыктывкарского госуниверситета», — подытожила ученый.

Старинное северорусское село Усть-Цильма, расположенное на реке Печоре, является одним из крупных центров старообрядческой культуры в России. Жители его, выходцы из Великого Новгорода, традиционно занимались рыбным и охотничьим промыслом. Они веками жили в изоляции, благодаря чему сохраняли культуру и передавали из поколения в поколение свои обычаи и веру, а также свои книги и уникальную традицию их переписывания. После церковного раскола XVII века труднодоступная Печора стала убежищем для старообрядцев-беспоповцев (поморского согласия). Говоря о печорской книжности, особо выделяют фигуру Ивана Степановича Мяндина (1823-1894). Выходец из усть-цилемской крестьянской семьи, он стал выдающимся писателем, редактором и переписчиком. Среди его наследия до современников дошли и многие святоотеческие тексты.

Фото: с сайта vk.ru