Археологи из Еврейского университета Иерусалима обнаружили редкую монету номиналом в полшекеля периода Великого восстания, сообщает НeritageDaily.

Великое восстание было первым из нескольких восстаний еврейского населения Иудеи против Римской империи. Восстание было ответом на растущую религиозную напряженность и высокие налоги со стороны римлян, что привело к разграблению Второго Храма и аресту высокопоставленных еврейских политических и религиозных деятелей. Широкомасштабное восстание захлестнуло римский гарнизон Иудеи и привело к оставлению Иерусалима проримским царем Иродом Агриппой II.

Римляне мобилизовали четыре легиона (при поддержке сил Агриппы), чтобы подавить восстание и наказать еврейский народ в качестве примера для других. Легионы достигли Иерусалима в 70 г. н.э., осадив город на четыре месяца.

После нескольких сражений весь город и Второй Храм были разрушены, а современный этим событиям историк Иосиф Флавий заявил: «Иерусалим… был настолько полностью стерт с лица земли теми, кто разрушил его до основания, что не осталось ничего, что могло бы убедить посетителей что это место когда-то было обитаемым».

Археологи из Еврейского университета проводили раскопки в районе Офель к югу от Храмовой горы, где они обнаружили скопление монет в слое разрушения периода Великого восстания.

Большинство монет сделаны из бронзы, но одна конкретная серебряная монета 69/70 г. н.э. номиналом в полшекеля является чрезвычайно редкой. Это один из трех экземпляров, когда-либо найденных в ходе зарегистрированных раскопок в Иерусалиме.

Во время восстания еврейские жители Иерусалима чеканили бронзовые и серебряные монеты. На большинстве серебряных монет с одной стороны был изображен кубок, над которым была надпись, сделанная древнееврейским шрифтом, обозначающая год восстания. В зависимости от номинала, монеты также имели надпись вокруг границы с указанием «израильский шекель», «половина шекеля» или «четверть шекеля». На другой стороне этих монет была изображена ветвь с тремя гранатами, окруженная надписью древнееврейским шрифтом «Святой Иерусалим».

До восстания монеты в римский период чеканились исключительно римлянами. Чеканка местных монет была политическим заявлением и выражением национального освобождения от римского владычества.

По словам исследователей, монеты в полшекеля (средний вес которых составлял 7 граммов) также использовались для уплаты налога величиной в «полшекеля» в пользу Храма, ежегодно вносимого каждым взрослым мужчиной-евреем для покрытия расходов на богослужение.

Доктор Фархи объяснил: «До восстания было принято платить налог в полшекеля, используя качественные серебряные монеты, отчеканенные в Тире в Ливане, известные как «тирейские шекели» или «тирейские полшекеля». На этих монетах был изображен Геракл-Мелькарт, главное божество Тира, а на реверсе был изображен орел, окруженный греческой надписью: «Тир святой и город-убежище». Таким образом, серебряные монеты, произведенные повстанцами, также предназначались для замены тирейских монет за счет использования более подходящих надписей и замены символами изображений (запрещенных Второй заповедью).

Серебряные монеты времен Великого восстания были первыми и последними в древности, носившими название «шекель». В следующий раз это название было использовано в 1980 году на монетах израильских шекелей, выпущенных Банком Израиля».