Церковь и общество
Май
11
2025
Живое участие в подготовке и работе конференции приняла Татьяна Пронина, доктор философских наук, главный научный сотрудник научно-исследовательского центра религиоведческих и этнополитических исследований Ленинградского Государственного Университета им. А.С.Пушкина.
Пронина выступила с обширным научно-аналитическим докладом «Религиозный портрет российских регионов: на примере Тамбовской области. Исследования 2011-2013, 2014-2015, 2017 г.г.».
Религиозно-социологические исследования, основанные на полевых изысканиях, на опросе городского и сельского населения, показали, что религиозность данного региона носит характер амбивалентный, то есть резко противоречивый.
Большинство опрошенных причисляли себя к православию, их численность на протяжении указанного периода составляла – 70-80%. Но среди них оказывалось немало лиц, которые относили себя к «православным атеистам», что весьма странно звучит. Были и другие, которые не верили в воскресение Христа. А воцерковленных, регулярно посещающих богослужения, участвующих в таинствах, оказалось всего 2%.
Немалую часть составляли лица, увлеченные восточными религиозными практиками, верящими в высшую безличную силу.
Для большинства населения религия связана с этнокультурной идентичностью. Религиозность проявляется только на уровне быта, внешнего неосознанного обряда и никак не связана с целью и смыслом жизни, с образом поведения и образом жизни. Так, например, на 100 браков в области приходится 60-70 разводов.
По мнению исследователя, большинству россиян присуще магическое мышление, о чем говорят и показывают нескончаемые очереди к святым мощам и пренебрежение собственно богослужением.
Религиозно-социологические исследования, основанные на опросе городского и сельского населения, показали, что религиозность данного региона носит характер резко противоречивый
Историк Владимир Попов представил доклад на тему: «Василий и Георгина Чичерины: христианские просветители и благотворители».
Докладчик рассказал о родителях первого министра иностранных дел Советского правительства Георгия Чичерина, которые в результате духовных исканий примкнули к движению евангельских христиан-пашковцев.
Отец Георгия был крупным царским дипломатом, занимал высокие посты на службе в русских посольствах Бразилии, Италии, Германии, Франции.
Министерство иностранных дел намеревалось назначить его русским послом в Америку. Но из-за нездоровой атмосферы, которая сложилась вокруг него после принятия евангельской веры, бросает дипломатическую карьеру, уходит в отставку.
Переселившись из Петербурга в Тамбовскую губернию, затем в сам Тамбов, посвящает себя вместе с супругой активному христианскому служению.
Их дом в Тамбове становится своеобразным «храмом», где регулярно звучат духовные песнопения, молитвы, читается Библия. А в своем имении Покровское Василий и Георгина Чичерины открывают школу, медицинский пункт, библиотеку, проповедуют и распространяют Евангелие, духовную литературу. В губернском центре Василий Чичерин организует «Общество попечения о бедных» и «Общество помощи гимназистам». А Георгина Чичерина становится членом, открытого Василием Пашковым, «Общества поощрения духовно-нравственного чтения».
Энергичный, неутомимый краевед Федор Фирсов много лет занимается изучением жизни и деятельности Петра Можарова, тамбовского Кулибина, подвижника-изобретателя, конструктора, проектировщика и организатора мотоциклетного производства в России и храмостроителя.
Фирсов осветил жизненный путь Можарова и его разносторонний вклад в научно-техническое творчество.
Конференция завершилась свидетельством Александра Уриха, председателя региональной общественной организации «Ассоциация экспертов-религиоведов».
Александр Урих приводил факты из жизни человека, который в первой половине прошлого века был гражданином мира, наводящим мосты дружбы между Россией, Америкой и Европой.
Это – Юлий Геккер (1881-1938), потомок немцев-переселенцев, доктор философии, богослов и социолог, получивший образование в колледже христиан-методистов и в Колумбийском университете США, сотрудник христианской миссии (1916-1919) среди русских военнопленных в Европе.
Этот человек, как и многие другие в то время, был увлечен идеями социалистического переустройства, так как считал, что идеи социализма заимствованы и близки практике общинной жизни ранних христиан.
Отсюда вытекает его подвижническая деятельность, направленная на поддержку и помощь новой советской республике.
После долгого пребывания за рубежом он возвращается в Советскую Россию, в 1921 году.
Геккер трудится, не покладая рук, в качестве сотрудника международной организации «Администрация американской помощи», организованной тогдашним министром торговли, а затем президентом США Гербертом Гувером, ради спасения бедствующих от страшного голода жителей Поволжья.
В 1931 году Геккер приезжает на Тамбовщину в Ирскую сельскохозяйственную интернациональную коммуну Кирсановского района.
Благодаря его кипучей деятельности и глубокой посвященности это коллективное хозяйство снабжается новейшей техникой, современным оборудованием. Геккер организует приезд специалистов из-за рубежа.
Коммуна процветает, становится образцово-показательной, но наступают времена массовых репрессий.
16 февраля 1938 года Юлий Геккер попадает под маховик репрессий и приговаривается к смертной казни. Человек, так много сделавший добра для мира и для страны Советов, 27 апреля 1938 года был расстрелян.
Судьбы подвижников, как правило, трагичны. Но их преданность возвышенным идеалам не может не служить примером и нам, живущим в эпоху высоких технологий.
В этом, пожалуй, один из главных уроков, вынесенных с конференции историков и религиоведов.
В этом выпуске пастор Михаил Иванов приоткрывает завесу тайны одного из самых сложных видов служения
В этом выпуске пастор Михаил Иванов приоткрывает завесу тайны одного из самых сложных видов служения
15 июля в Буэнос-Айресе (Аргентина) в Национальной библиотеке имени Мариано Морено состоялся праздничный концерт «С семьи начинается Родина», посвященный Дню любви, семьи и верности, который отмечается ...
Постоянный наблюдатель Св. Престола при ООН архиепископ Габриеле Качча выступил на двух сессиях высокого уровня Политического форума по устойчивому развитию. Темами встреч в Нью-Йорке стали перспективы ...
Завершены работы по реставрации фасадов Казанской церкви в Зеленогорске. Реставрация памятника федерального значения «Церковь Казанская» на Приморском шоссе, 547, проводится по программе КГИОП за счет бюджета ...
Средневековая библиотека бенедиктинского монастыря Паннонхалма пытается спасти от вредителей десятки тысяч уникальных книг, многим из которых несколько веков, сообщает «Интерфакс». Как сообщает Associated Press, сотрудники сняли с ...
16 июля 2025 года в Государственной Думе РФ состоялось расширенное заседание экспертного совета Комитета по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений «Развитие гражданского общества ...
В этом выпуске «Разбора Библии» иподиакон Вардан Погосян раскрывает удивительные истины из 3-й главы послания Иакова, которые перевернут ваше представление о силе слова!
Поговорим о лицеприятии, которое делит людей на «своих» и «чужих»; о роли богатства и бедности в духовной жизни; о любви к ближнему и о том, как отличить мёртвую веру от живой
В этом выпуске Кирилл Диденок и пастор Олег Попов разбирают первую главу Послания Иакова — книгу, которая уже две тысячи лет вдохновляет верующих расти в вере даже посреди шторма.
Она спасла тысячи жизней, но не считает себя героем. Она — Наталья Москвитина, журналист, общественный деятель, мать четверых детей и основатель проекта «Женщины за жизнь», который борется за право каждого ребёнка родиться.
В этом выпуске: 8 июня российские христиане торжественно отметили воистину великий для всех исповедующих веру христианскую праздник Святой Троицу - Пятидесятницу
