Церковь и общество
Сентябрь
1
2024
Разработки в области искусственного интеллекта (ИИ) не противоречат большинству традиционных нравственных религиозных ценностей. В частности, православная вера не видит вероятности конфликта с высокими технологиями, так как они не затрагивают экзистенциальные вопросы, сказал в рамках форума «Технопром-2024» в Новосибирске ведущий научный сотрудник Института истории СО РАН, протоиерей Дмитрий Долгушин.
«Высокие технологии — инструментальная область. Вера же занимается экзистенциальными вопросами. Противоречий быть не может, так как они существуют параллельно. С недавнего времени высокие технологии дошли до вопроса о персональных цифровых двойниках. Мне кажется, вряд ли здесь возможен конфликт между высокими технологиями и верой, так как разделение на инструментальность и экзистенциальность остается. Цифровой двойник может быть инструментом, но не копией или воспроизведением личности», — сказал Долгушин.
Говоря о творческих возможностях искусственного интеллекта, он отметил, что ИИ не может претендовать на роль творца. «Он создает текст, который вторичен. Он не совершает экзистенциального развития, вряд ли создаст художественные миры, потому что воспроизводит уже найденное», — отметил Долгушин.
Православная вера не видит вероятности конфликта с высокими технологиями, так как они не затрагивают экзистенциальные вопросы
Выступая с докладом в ходе круглого стола, эксперт-консультант «Школы управления Сколково» (Москва) Сергей Переслегин согласился с тем, что православие допускает возможность создания сильного искусственного интеллекта. «В рамках христианской картины мира человек, создавая ИИ, пытается подражать творению. Но человек — лишь подобие Бога, поэтому искусственный интеллект уступает естественному. Это не означает, что он бесполезен. Его создание — важный шаг в саморазвитии и построении образа бога в себе», — сказал он.
Однако Переслегин подчеркнул, что будущее заключается во взаимодействии естественного и искусственного интеллектов, в связи с чем возникает вопрос о том, что брать за основу истины. «Для ИИ истина — это то, что не противоречит его исходным базам данным. Для человека есть разное представление об истине. Для христианина — Христос. Встает вопрос — кто управляет этим противоречием? Если им управляет человек, то мы строим мир весьма полезных нам технологий. Если же им управляет сам ИИ, то мы приходим в весьма опасный мир», — сказал эксперт.
27–28 февраля в Ижевске состоялась пасторско-лидерская конференция церквей Приволжского федерального округа под названием «В начале было Слово». В конференции приняли участие более 400 служителей. Центральная тема всех служений — ...
20–22 февраля 2026 Первый Заместитель Председателя Российского Союза евангельских христиан-баптистов Виктор Владимирович Игнатенков посетил город Салехард Ямало-Ненецкого автономного округа. Служители церквей на Ямале ежегодно организовывают совместные общения, конференции, семинары… ...
27 февраля 2026 года в Тамбове служители РОСХВЕ приняли участие в семинаре «Отцовство в разных культурах», который состоялся в формате круглого стола. Мероприятие было приурочено к Году единства народов ...
Он вырос без отцовской любви, рано узнал холод улицы и запах страха
27 февраля в конференц-пространстве отеля «Фрегат» (Петрозаводск) состоялась церемония открытия Года единства народов России. В торжественной церемонии принял участие пробст Карельского пробства пастор Антон Рудой. Год открыли яркой праздничной ...






















