О Новом Херсонесе, как ярком примере успешного центра притяжения для молодого поколения рассказал иеромонах Анастасий (Байков), преподаватель Таврической семинарии. Он отметил, что благодаря системной работе молодежных центров, гости уезжают из Нового Херсонеса, переосмыслив свое отношение к истории, культуре и вере. «Милосердие — это способность заметить в окружающем потоке людей и событий человека, у которого есть проблема, трудность, ему чем-то плохо, и не побрезговать войти в его жизнь с этой проблемой, разделить с ним эту боль и чем-то его поддержать» — сформулировал отец Анастасий. «Новый Херсонес помимо выставок, экскурсий, культурно-познавательных мероприятий – это место, где происходит личная встреча людей, у которых есть с одной стороны проблемы, а с другой стороны тех людей, которые могут им помочь.  Например, сорок тысяч отборных артековских детей приезжают и все они, проходят через встречу со священником, а проблемы, есть у всех и у всех разные: у кого папа пьет, у кого бьет, у кого ушел, у кого проблемы с учебой, кого буллят, кого троллят, кто расстался, кто влюбился, но не взаимно…И часто ребёнку просто не с кем об этом поговорить. Массовая проблема — это социальное одиночество. Она может причинять страдания человеку не меньше, чем голод, холод или отсутствие медицинской помощи, а иногда даже и больше. Когда человек остаётся один на один, он застревает с этой проблемой и может страдать от неё годами.

Приезжают к нам каждые три дня по 80 школьников, старшеклассников из ДНР, ЛНР, Херсонеса, Запорожья. Многие из нас не понимают, что такое провести всё детство, десять лет, в условиях войны. Такие же обычные дети, как и наши, тоже хотят и в игрушки играть, и развлекаться, и чтобы детство счастливое было, и чтобы у папы, мамы нормально всё было, но их семьи живут не всегда в условиях даже элементарной безопасности, не то что социального благополучия. Проблем много у ребят и с нервами, и с нагрузкой, и психологические, и психиатрические иногда даже бывают. Ребята бывают какие-то неудобные, несоциализированные, еще какие-то. С ними надо возиться и воспитывать, будь это актив мусульманских общин, или прохристианских, чтобы замечать проблемы других людей и не бояться им помогать, находить в этом радость!»

Завершил работу секции раввин Яким Ягудаев, который поделился опытом работы со студенческой молодежью в синагоге при МГУ имени М.В. Ломоносова, отметив важность воспитания социальной ответственности в новом поколении.

Галина Теплых, исполнительный директор НОТА, в дискуссионной части работы секции, поблагодарила организаторов за важное мероприятие, которое не оставило никого равнодушным и спикеров о столь значимых проектах, которые вызвали вопросы у аудитории: а чем я могу быть полезным? и обратила внимание на важность милосердного служения каждого Человека как философии его бытия, у кого в душе горит свет веры, в повседневной жизни. Все верующие естественным образом проявляют милосердие и это прекрасно.

Протоиерей Илия Кочуров, в развитие темы добавил: «Личная благотворительность, личное милосердие должны присутствовать в жизни точно так же, как дыхание. Как мы дышим, точно так же мы и с милосердием относимся к другим людям. Причем милосердие, оно же бывает не только телесного плана, накормить голодного, но и духовного плана.

И у милосердия должна быть еще одна обязательно черта — это бескорыстие. Как только мы делаем доброе дело, мы должны просто забыть о нем. Зло, оно есть в мире, никуда мы от него не денемся, но мы не должны увеличивать его количество. Мы должны каждый день, наоборот, снижать его количество. И вот, конечно, через каждое маленькое дело, милосердие, да даже просто улыбку подарить кому-то из своих близких с утра, вместо невыспавшейся, недовольной физиономии, вот, это уже доброе дело. И, как говорит святитель Игнатий Брянчанинов, что камень, большой камень, он весит столько же, сколько и мешок с песком. То есть одно большое, какое-то глобальное доброе дело, оно, конечно, имеет огромную цену. Но множество маленьких добрых дел, они имеют точно такую же цену!»

Тигран Занко подытожил: «Мы, наверное, собрались не случайно. Здесь те люди, которые по своему духу милосердные. И хотелось бы каждому нам пожелать, чтобы у нас были возможности быть милосердными, чтобы мы замечали те ситуации, где нужно помочь, сделать доброе дело.

И каждый раз, каждый день, отходя ко сну, вспоминали те добрые дела, которые мы сотворили. Ведь эти добрые дела, они, объединяясь вместе, действительно создают светлое состояние и вот эту силу, за которую мы так любим Россию. Всем спасибо за участие. Больше нам милосердных и добрых дел!»

Секция «Милосердие – от слов к делу. Социальные проекты традиционных конфессий» наглядно продемонстрировала, что, несмотря на различия в вероучениях, традиционные конфессии России едины в своем стремлении к деятельному служению обществу и оказанию помощи тем, кто в ней нуждается.