Отец Дариуш поделился размышлениями на тему «Святой Франциск и Евангелие». Он начал с того, что святой Франциск не был атеистом. Он рос в верующей католической семье, которая посещала храм. В юности Франциск, как и многие, жил по инерции — ходил на службы, но без глубокой веры. Так и сегодня живут многие: верят в Бога, но не живут в Нем. Обращение Франциска напрямую связано с жизнью в Церкви и, конкретнее, со словами Евангелия. Попав в плен, он пережил разочарование в мире и начал читать Евангелие. Он интуитивно чувствовал, что там — сокровище, ответы на главные вопросы. Для Франциска Евангелие стало книгой познания Христа, книгой жизни.

«Франциск принимал Евангелие и Церковь в простоте веры, без критики и сомнений. В этом – ключевой момент. Многие говорят: «Я верю в Бога, но зачем мне Церковь? Зачем мне исповедь? Я помолюсь сам, и Бог простит». Но это гордыня. Если Господь установил путь, а мы его игнорируем, значит, мы хотим быть умнее Бога», — сказал о. Дариуш. Главный вывод его выступления: если мы хотим идти путем святого Франциска, быть счастливыми и исполнить волю Божью, это обязательно должно происходить в лоне Церкви и через Священное Писание. Любое движение или духовность, которые не ведут к таинствам Церкви и размышлению о жизни Христа, рано или поздно развалятся.

Вторую конференцию о. Дариуш посвятил Францисканскому ордену мирян и тому, как его членам сегодня жить францисканской харизмой. Первое: если мы хотим жить по Евангелию, как Франциск, у нас должна быть тесная связь с Господом. Важна личная молитва, потому что перед престолом Божьим каждый предстанет индивидуально. Из этой молитвы рождается восхищение Христом, верой, Троицей. Это наш «хлеб насущный». Из этого восхищения рождается и жажда делиться верой. Вступление в орден должно быть зовом сердца, а не просто вступлением в движение. И тогда это принесет плоды. Второе: у мирян есть уникальная возможность и привилегия свидетельствовать о Христе в миру, там, где они живут и работают. Если в нашей жизни Христос будет «тоже важным», ничего не получится. Он не «один из», а Альфа и Омега, начало и конец. «Бог мой и все мое», — говорил св. Франциск.

Перед расставанием участники встречи сердечно поблагодарили владимирскую общину за семейную добрую заботу и атмосферу мира и добра.