Во всем мире
Январь
17
2026
В ходе раскопок под Площадью Западной стены (Стены Плача) в Старом городе Иерусалима на западном склоне Храмовой горы обнаружена высеченная в скале 2000-летняя миква (помещение, содержащее резервуар с водой, использовавшееся в иудаизме для омовения с целью очищения от ритуальной нечистоты), относящаяся к концу эпохи Второго иерусалимского храма, которая проливает свет на период, предшествовавший разрушению Иерусалима римлянами в 70 году нашей эры и сожжению Храма.
Находка была сделана во время археологических работ, проведенных Управлением древностей Израиля совместно с Фондом наследия Стены Плача, под слоем времени разрушения Второго храма, содержащим в том числе следы пожара, сообщает сайт Christian Post со ссылкой на Управление древностей Израиля.
Раскопки под Площадью Западной стены проводились недалеко от местоположения Второго храма, с «Великим мостом» на севере и «аркой Робинсона» на юге, которые около 2000 лет назад служили главными входами в Храм.
Как отмечают эксперты, в микве сохранились остатки пепла, свидетельствующие о разрушении римлянами Храма и большей части города Иерусалима, что положило конец системе жертвоприношений животных, которая некогда была одним из главных элементов Ветхозаветной религии, а также спровоцировало массовые побоища и рассеяние многих еврейских общин.
«Обнаружение миквы эпохи Второго храма на Площади Западной стены, у основания которой сохранился пепел от разрушительного пожара, свидетельствует о способности израильского народа переходить от ритуальной нечистоты к чистоте, от разрушения к обновлению», — прокомментировал находку директор Фонда наследия Стены Плача Мордехай (Сули) Элиав.
Обнаруженная миква имеет прямоугольную форму; ее размеры составляют 3,05 метра в длину, 1,35 метра в ширину и 1,85 метра в высоту. Четыре вырубленные ступени ведут в саму древнюю ритуальную купальню, высеченную в скале и с оштукатуренными стенами.
«Иерусалим должен остаться в памяти человечества как храмовый город. Многие аспекты повседневной жизни были приспособлены к этой священной реальности, что нашло отражение в тщательнейшем соблюдении законов о ритуальной нечистоте и чистоте жителями и правителями города. Вот почему была придумана древняя поговорка «Чистота распространилась по Израилю»», — объяснил руководитель раскопок Ари Леви.
Находка проливает свет на период, предшествовавший разрушению Иерусалима римлянами в 70 году нашей эры и сожжению Храма
Среди других находок, сделанных во время раскопок на этом месте, — ритуальные бассейны и каменные сосуды, которые, по мнению экспертов, свидетельствуют «о деятельности, связанной с ритуальной чистотой».
«Среди наиболее выдающихся археологических находок — ритуальные бассейны и каменные кувшины, многие из которых были обнаружены в ходе раскопок по всему городу и его окрестностям», — продолжил А. Леви.
«Использование именно каменных кувшинов основано на признании того факта, что камень, в отличие от керамики и металла, не принимает ритуальную нечистоту. Поэтому каменные кувшины могли использоваться многократно и в течение длительного времени», — заключил он.
В свою очередь, министр по делам Иерусалима и наследия Амихай Элияху считает, что обнаружение миквы под Площадью Западной стены «усиливает наше понимание того, насколько тесно переплетались религиозная и повседневная жизнь в Иерусалиме в эпоху Второго храма».
Ранее сообщалось, что у Западной стены Храмовой горы в Иерусалиме археологи обнаружили 2700-летний маленький глиняный фрагмент (печать) с надписью, который является доказательством подлинности приведенной в 4-й книге Царств переписки между праведным царем Иудеи Езекией и ассирийским царем Сеннахиримом, который безуспешно пытался завоевать Иудейское царство. Глиняный фрагмент является единственной ассирийской надписью той эпохи, когда-либо найденной в Иерусалиме. Он содержит клинопись на аккадском языке, что является красноречивым свидетельством переписки между правителями Ассирии и Иудеи и так называемого «налогового бунта» царя Езекии.
Фото: стоп-кадр с официального канала Управления древностей Израиля
Около 11 тысяч женщин приняли участие в недельном конгрессе служения «Тавифа», который прошел с 5 по 11 июля 2026 года в местности Мбабала неподалеку от города Чома на юге ...
Умерла переводчик и популяризатор текстов митрополита Антония Сурожского, первый президент и руководитель Фонда "Духовное наследие митрополита Антония Сурожского" в 2007-2015 годах Елена Майданович. Об этом сообщил российский литературовед, старший ...
Гость передачи — Вахтанг Кипшидзе, один из главных голосов Русской Православной Церкви.
В 2025 году Теологическая семинария ЕЛЦ подготовила брошюру «„За вас и за многих…“. Богослужение в лютеранской Церкви». Ее автор – ректор семинарии д-р Антон Тихомиров. Вышедшее в электронном формате ...
Жители бедного неформального поселения под названием «Бангладеш» в прибрежном городе Момбаса в большом количестве собрались 18-19 июля на двухдневный медицинский лагерь, организованный миссионерской больницей «Мать Амадея». Многие обращались за ...
Гость передачи — Вахтанг Кипшидзе, один из главных голосов Русской Православной Церкви.
В новом выпуске подкаста «Разбор Библии» мы встретимся с женщиной, чье имя означает «прекрасная», но само стало символом горечи, — Ноеминь
Вместе с отцом Николаем Бабкиным (священником и психологом) мы разбираем, что стоит за словами «подвигом добрым я подвизался»
Мы привыкли видеть новости с Ближнего Востока мельком. Но что, если за этими сводками стоят не просто «потери», а лица детей, которых вы знаете по имени?
В этом выпуске: • Патриарх Кирилл о миссии церкви в своей проповеди в Тульском кремле
