Жизнь церкви
Май
7
2024
Галерея Библии создана с целью духовного просвещения, образования и объединения верующих и всех желающих познакомиться с историей появления текста Божьего Слова. Здесь расскажут о таких жемчужинах христианства, как Септуагинта, «перевод семидесяти» на древнегреческий язык, который появился в 285 году до Рождества Христова. Вульгата – этот перевод с древнегреческого и древнееврейского на латинский язык.
Можно увидеть издания синодального и современных переводов Священного Писания на русский язык. Экспозиция знакомит с ценными комментариями, предварившими важные события, обеспечившие триумфальное шествие Библии в народ: «5 мая 1858 года было утверждено определение Священного Синода о переводе Библии на русский язык. В нём говорилось, что «Перевод на русский язык сначала книг Нового Завета, а потом и других частей Священного Писания, необходим и полезен, но не для употребления в церквах, для которых славянский текст должен оставаться неприкосновенным, а для общего лишь пособия к разумению священного Писания. К переводу сему должно приступать с всевозможной осмотрительностью через лиц, испытанных в знании еврейского и греческого языков, по избранию и утверждению Священного Синода».
В год своего 30-летия семинария порадовала всех таким удивительным путешествием от начала появления Слова Божьего на земле до сегодняшнего дня
Пройдя по Галерее Библии под руководством кандидата филологических наук Геннадия Александровича Савина и кандидата психологических наук Марины Владимировны Ананка-Ганиной, можно проследить путь Книги от текста на глиняных табличках, папирусе, свитках из пергамента до печатных фолиантов. Здесь есть уникальные образцы самого распространенного в мире письменного послания от Господа людям. Например, пергаментный свиток длиной 36 метров с текстом Ветхого Завета на еврейском языке, найденный в пещере Иудейской пустыни в местечке Кумран в 1947 году. Можно увидеть одно из первых изданий Библии на голландском языке 1637 года, а также экземпляр Елизаветинской Библии – так называется перевод на церковнославянском языке, изданном в 1751 году. Эта версия с незначительными поправками до сих пор используется как авторизованный для богослужения текст в Русской православной церкви. На витрине также представлены первое издание Нового завета на славянском русском языке 1822 года и Псалтирь на российском языке 1823 года, отпечатанные в типографии Русского Библейского Общества и другие артефакты.
21 сентября, в 13:00, Пензенская епархия приглашает верующих принять участие в крестном ходе в честь празднования Рождества Пресвятой Богородицы, победы русских ратей во главе с благоверным ...
16 сентября 2025 года в Москве в Общественной палате Российской Федерации состоялось торжественное открытие второго межрелигиозного медиафорума «Роль традиционных религий России в сохранении и укреплении духовно-нравственных ценностей». Организаторами мероприятия ...
«День трезвости – это напоминание о том, к чему человек должен стремиться. Трезвость предполагает отказ от злоупотребления не только алкоголем, но и всем тем, что воздействует ...
Керамический сосуд, обнаруженный в водах Александрии (Египет), может представлять собой самое раннее известное упоминание об Иисусе Христе за пределами христианского Священного Писания. Так называемая «Чаша Иисуса» ...
Искусственный интеллект помогает фонду «Белый Ирис» сохранить фресковую живопись Казанского храма, что в ярославском селе Курба. Дополненная реальность и ИИ впервые выступили помощниками фонда в июле, ...
Главный редактор Денис Гостев расскажет, как детская мечта о журналистике привела его к созданию крупнейшего христианского информационного портала на русском языке
Гость передачи — ректор теологического института, пастор и служитель Константин Субботин
Вы услышите о загадочной встрече в поезде и о том, почему он написал прощальную записку перед поездкой к «изуверам-пятидесятникам»
Вас ждут рассуждения о том, что значит быть «детьми света» в тёмном мире, как дорожить временем и узнавать волю Божью каждый день
В семье Сергея Краснопёрова и ближайшем окружении были евангельские верующие, но сам Сергей жил по принципу: «Как тревога — так за Бога»
